39 El lluhay es un reptil de plata cuya vida es eterna y su posesión es heredada entre los campesinos que dicen poseerla. Se alimenta de leche, pero en la noche consume los tallos y las flores de los papales vecinos, arruinándoles las siembras 55 . “Se mantiene con las flores que hurta en la siembra de un vecino, con el cual el dueño está “pleiteado”. El liguay se aposenta en el hurón de papas y en la época de cosecha se traslada al hurón de papas nuevas. Si no, el liguay se va y no vuelve” 56 . El vilpoñi es una lagartija enorme que puede causar daño a los papales si es controlada por alguien que está enemistado con el dueño de la sementera 57 . Creencias mágicas 58 Son formas de observación de la naturaleza y de comportamiento en ella que cotidianamente estamos expresando, generalmente a través de normas aprehendidas, de códigos de lectura y de férrea creencia en nuestros contextos socioculturales heredados. Hay prohibiciones y temores; la muerte y los brujos son peligros permanentes. Condiciones objetivas y subjetivas para que el papal grane bien. Algunas de estas formas de pensamiento dicen: - Las papas se siembran en ‘caída’ (menguante); igual periodo se elige para la selección de las semillas. No hay que sembrar en ‘aguas vivas’ (luna llena) ni en ‘aguas muertas’ (luna nueva); si se siembra en luna llena la papa se hace macho; crece larga y verdosa, sirve solo como semilla. Tampoco es conveniente sembrar el octavo día de la menguante (cuarto menguante): las papas salen cargadas de raíces (Apiao). - No sirve levantarle tierra con travesía a las papas porque se arruinan (Chulín). - No sirve llevar un canasto al cementerio porque las papas quedan con olor a muerto (San Juan). - El perro no debe pasar por el papal porque sus patas se retratan en las papas nuevas (Calen). - Si sobra semilla de trigo o papa destinada a la siembra, quiere decir que habrá buena cosecha (Autení). Si anda al justo significa que “gana” y hay mala cosecha (Quinchao). - No sirve contar las papas o legumbres, porque siempre las tendrá contadas, nunca en abundancia (Chaulinec). - Si se cae una papa de las que se están poniendo a la olla, seguro que llegará visita (Quinchao). - Si se encuentra con una mujer al ir a sembrar papas, le irá mal. - Cuando chocan los gualatos en el papal, es porque hay mazamorra en la tarde (Nayahué). O serán compadres (Palqui). - Cuando los quiscales están con abundancia de chupones, va a haber abundancia de papas y trigo (San Juan). - Cuando un perro come papas crudas anuncia pobreza. - Cuando se ponen papas al fogón o al horno y las olvida, quiere decir que la familia la va a olvidar (Achao). - No hay que sembrar el domingo (Queilen). - Cuando se siembra la primera papa del año hay que persignarse; lo mismo se hará al comer la primera papa (Queilen). - Al empezar a sembrar hay que tirar la primera papa por la espalda para que produzca bastante y sean grandes (Chulín). - Las semillas se pasan por humo o se le hace una mezcla de ajos con sal, piedra lipe y ceniza para que el “Mal Cristiano” no le haga daño (Achao). - No hay que tomar huevos antes de sembrar papas, de lo contrario saldrán ciegas (Castro). Cuando alguien quiere hacerle mal a su vecino le tira huevos hueros para que las papas salgan ciegas (Apiao). 55 Variantes: Lluay, Lluaya, Lluhaya, Liguay, Yuayua, Yuhay. 56 Elena Quintana. Voces. ., p. 80 57 Etimología: del mapuzungún VILCUÑ ‘lagartija’ + POÑI ‘papa’. 58 Este tema está ampliado en: Renato Cárdenas y Catherine Hall. Manual del Pensamiento Mágico y la Creencia Popular . Olimpho, Santiago, 1989.